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中醫在這個世界沒落，也被很多人遺忘。

都知道自古中醫上下有著幾千年的歷史。

名醫譽滿杏林。

在古代中醫和西醫診斷不同，在古代可沒有先進診斷儀器，只有靠診脈手段。

望、聞、問、切。

而古代明朝有一位名醫李中梓，在他的行方智圓心小膽大論記載著金句；望問問切宜詳，補瀉寒溫宜辨。

說的是診脈易學，要達到大醫精誠是太難。

當一個人他自身有沒有病，可從精氣神一體可從四診斷看出。

卻沒幾個人知道，四診中的望氣其實是難度最高的。

望氣在自古中醫就有“醫者意也”，只可意會不可言傳。

也證明了望氣在診斷病症中的重要性。

雖說望氣比起診脈還要難，但易學難精。

而且望氣的重要性，是氣與形，色關係密切，氣為本，氣充形而形載氣，氣足則色豔。

往往一般是指人的氣色，氣色好壞一般能看出身體健康狀況。

所以說，若在望形、望色基礎上再進一步結合“望氣”。

可觀察病人全身和區域性的神，色，形的變化，將望氣結合進去，可以大大提升診斷和預測的正確率。

古代可沒有什麼CT，彩超，X光線。

所以說中醫博大精深，易學難精。

葉離回到老宅，就一直思考一個問題。

雖說自己不懂中醫，可他試想著拿中醫和西醫結合在一起。

利用外科手術指標，術後用中醫治本。

但是，魚與熊掌不可兼得。

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