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1940年12月27日星期五，濟仁圖書館密室，邊日南正在和李傑確認31號那天的行動計劃。

“胡蜂，你確定31號晚上山原悠平會經過北四川路嗎？”

李傑點了點頭：“山原悠平雖然一直單身，但是他有個姘頭在外，新年是日本人最重要的節日之一，‘除夕夜’那天他肯定回去他姘頭那裡，北四川路是去千愛裡的必經之路。”

日本在隋唐時期派遣遣唐使入華，將華夏文明中的政治制度、禮法、習俗、建築風格等等盡數學去，在國內興起了一股學習華夏文化的潮流，作為華夏文明象徵之一的春節自然也傳入了日本，而且成為日本最為重要的節日之一。

但是隨著明治維新運動轟轟烈烈的展開，春節在日本也發生了重大改變，十九世紀中葉‘黑船來航’事件發生後，日本閉關鎖國的時代至此結束，日本展開維新運動，進行全面西化，首當其中的便是傳統曆法，日本自維新後全面使用公曆紀年，廢除了傳統農曆紀年，轉而將公曆的12月31日作為新春節的‘除夕夜’。

雖然日期變了，但是新年仍舊是日本人最為重要的節日之一，李傑也是在意外情況下知道山原悠平有個姘頭。

抗戰前，申城日僑集居在蘇州河北虹口地區（公共租界北區），日本佔領申城後蘇州河以北的地區成為日軍控制的勢力範圍，時稱‘申城日租界’。

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