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劉備東征途中接得閬州來表，總道是張飛遣至。及取閱表文，乃是張飛營內都督署名，不禁驚詫道：“難道張飛已死了麼？”忙展開一閱，果系張飛怒撻左右，為帳下將張達、範強所害，攜首投吳。

劉備頓時放聲大哭，更觸起關公遺痛，號慟不休，將佐等從旁力勸，方才收淚，追諡張飛為桓侯。查得張飛長子張苞，已經早亡，乃令次子張紹襲爵。張飛一死，東征將中無一名將。

正在下詔撫卹，忽由東吳來了使人，呈上一箋，系由南郡太守諸葛瑾差來，劉備已有慍色，撕開函封，但見箋中有數語云：

“奄聞旗鼓（指劉備）來至白帝，或恐議臣以吳王侵取此州（指荊州），危害關羽，怨深禍大，不宜答和，此用心於小，未留意於大者也。試為陛下論其輕重，及其大小。陛下若抑威損忿，暫省瑾言者，計可立決，不復諮之於群后也。陛下以關羽之親還何如先帝？荊州大小孰與海內？還是天下大？俱應仇疾，誰當先後？若審此數，易於反掌。”

先主閱到此處，即擲箋委地，喝將來使斬訖，還是將佐援引古義，奏言兩國相爭，不斬來使。且諸葛瑾為丞相兄，更宜曲為顧全，從寬貸宥。劉備才命赦死，喝將來使逐回。

原來吳主孫權，為取得與蜀和平，特遣諸葛瑾使出劉備，而不少將佐甚懷疑諸葛瑾會叛吳歸蜀，謗言流聞仍傳於外，孫權就將自己的態度宣示於眾人道：“子瑜與孤從事積年，恩如骨肉，深相明究，其為人非道不行，非義不言。玄德昔遣孔明至吳，孤嘗語子瑜道：‘卿與孔明同產，且弟隨兄，於義為順，何以不留孔明？孔明若留從卿者，孤當以書解玄德，意自隨人耳。’子瑜答孤道：‘弟亮以失身於人，委質定分，義無二心。弟之不留，猶謹之不往也。’其言足貫神明，今當有此乎？孤前得妄語文疏，即封示子瑜，並手筆與子瑜，即得其報，論天下君臣大節一定之分。孤與子瑜，可謂神交，非外言所間也。孤與子瑜有死生不易之誓，子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也。”仍遣諸葛瑾至蜀。

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