大日如來不曾耽擱，他的烈日光輝從北俱蘆洲消失一空，轉眼之間，這道光芒便來到了道教的地盤。在裡山河之中，道教進入最晚，四大部洲是佛教的自留地，十洲三島、八方巨海，才是諸多仙佛居所，但這也不過是裡山河的大塊碎片而已。

只是古來的仙神所進入的地方都是這裡，諸海之外朦朦朧朧，也有其他的洞天福地坐落。

道教在十洲三島佔據的地盤不算大，畢竟這東西講究先來後到。曾經張道陵進入裡山河，化為第四道天空，當時道門只有一洲一海之地，如今在表山河千年更迭，裡山河萬年歲月流逝之下，道門的領土有所增長，有三洲二海。

相對應的，在漫長的歲月之中，佛門的勢力過於龐大而被多次針對，故而捨棄一洲一海之地以換取長久安定，這是四方平衡的結果，即使如此，佛門還是留著另外的一洲一海。

流洲，昆吾山。

大日如來的光輝來到此地，一座道宮要頂天立地，在高層聽不到人間雞犬聲音，聞不到人間煙火氣息，要與天神世界相接通。

道門有十六座大天宮，其餘小天宮多達數十座，雖然天宮多數聚集在聚窟洲中，不過隨著歲月推移，道門得到了新的大洲之後，便有天宮遷移過去，新天師道的靜輪天宮便是如此。

流洲在西海中，上多山川，積石為昆吾，作劍光明洞照，如水精狀，割玉如泥。

此洲多劍仙。

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