三教真義在手中，姬象可以面對任何的情況，只要不是太過於緊急，依靠推衍的手段都能夠讓對方的法術在自己面前變成一堆無用之術。

空白神牌和三教真義，正好是互相補足的東西，姬象尋思著，這或許就是空白神牌會找到三教真義的原因之一，這東西對神牌有著莫大的吸引力。

“正如三教真義的描述一樣……百發紛湊，無越三教之境！”

任何法術的變化，都是有傳承性的，後世哪怕自行開闢的法術，那也是在三教的基礎上變來的，哪怕是空白神牌描述中，讓姬象可以自己推衍“天魔術”，自成一派，但是天魔之術本身也是道門的旁支。

所以，三教真義才能衍生出可推衍的天魔術來。

不然，如果這法術完全是出自於虛無當中，那麼三教真義就無法推衍，很顯然，現在並沒有任何法術，能逃離三教真義的推衍！

而基督之法，那些傳教士進入明朝大地之後，自稱為西洋儒生，並且他們之前在印度曾經和佛法進行過激烈辯論，在三教真義推衍的過程中，姬象已經嘗試過，天主之窗的屬性十分複雜，但主體上靠近於儒家之法。

這必然不是儒家之法延伸的基督之法，而應該是基督入明朝而自稱為西洋之儒，以至於儒教的真義反哺於基督……其中問題，姬象打算以後再仔細觀摩。

而其他土地上的法術，大部分都有明確出處，哪怕是日本的陰陽術，朝鮮的神仙道，這些全部屬於道門的延伸旁支，這毫無疑問！

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