琉球都城,一幢大宅中的正堂內,一個頭戴東坡巾身著寬大道服的老者坐在正中,此人相貌清癯,留著三縷長鬚,神態悠然談笑自若,而在他身前,幾個年輕人正端坐著,這些年輕人無論從穿著還是儀態來看都不是普通人家子弟,但在這老者面前,這些年輕人卻顯得畢恭畢敬,默默聆聽著老者的講課。
這老者不是別人,正是琉球最著名的大儒程順則,而他這幢大宅也是琉球赫赫有名的明倫堂。琉球士人曾有言,入學當入明倫堂,此句足以看出程順則和明倫堂在琉球的地位。
這些年輕人都是程順則的弟子,其中既有國相金士元家的小公子,也有尚氏王族的旁系子弟,最不濟的也是一箇中議大夫家中的外侄,可以說這些人能稱得上是琉球士族中數一數二的精英人物,如未有意外的話,再過得幾年,他們就將是代表琉球國朝堂權利的中堅力量。
今日,程順則講的是《六諭衍義》,此書為範鋐所書,範鋐此人乃前明學者,明亡後隱於鄉間潛心研究學問,康熙初年,範鋐根據明太祖朱元璋的《六諭》進行整理和修繕,同時在其基礎上進行了詳細批註和增添,從而形成了這本《六諭衍義》。
此書一出,範鋐名氣大增,書中內容更被儒家所推崇,再加上此書通俗易懂,數年之間就傳播開來。
程順則數十年前去福建求學,無意中讀到了這本書,通讀之後頓時如獲至寶,特此將此書帶回琉球刊行,再加上他的影響力,此書又從琉球傳到了日本,更被他以此書為基礎在四方傳學,從而奠基了他在琉球大儒的地位。
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