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用於給鹿梧封伯的祈天壇共分三層,由吳國德高望重的玄門術士依照古法封伯之禮主持佈置。
其中,第三層以四色土覆蓋其上,表示敬地。
而第二層的東南西北四方,按四象墊上赤、白、青、黑四色土,並在其上佈置對應色彩旗門,中間夾雜幾桿其他顏色旗幟代表星宿為輔助,按古禮分別以鹿、牛、魚、羊做為供奉,表示敬天。
至於最高一層則純由黃土覆蓋,沒有其他東西,只置一座九鼎之一的揚州鼎鎮壓其上——此為敬人!
封伯乃是人道之事,自然應將人道象徵置於核心位置。
有風圍繞祭壇,按順時針方向旋轉吹拂,絲綢製造的輕盈旗幟隨風輕輕展開,。
此時大陣雖然還未啟用,但只是存在,便已經略微影響到了周圍的自然環境。
吳王可塗來到時,看到的就是這一幕。
“大王駕到!”
“恭迎大王!”
“免禮,這便是封伯之禮所用之陣嗎?”可塗也是第一次見到這般陣仗,不免有些好奇。
一名白髮蒼蒼的道服老者上前躬身施禮,此人正是吳國供奉,玄門術士可塵,論起輩分來,比吳王可塗還要高出兩輩。
當然,這個遠房已經遠到了幾乎連族譜上都看不見地步,不過此人站在此處,也不是因為親戚關係,而是因為他是吳國王廷內最擅長陣法的供奉,也是佈置祭壇的主持人。
“稟告大王,此乃散星陣法,與大王王廷之上的聚龍陣恰是一體兩面——聚龍陣法聚攏人道氣運與一處,可以滋養揚州鼎;散星陣法則將人道氣運投射出去,可鎮壓、也可分潤。因此,此陣不可久動,否則於揚州鼎有損。”可塵恭敬的說道。
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