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七十五

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這個猜想是在別的世界線之中所獲得的,那就是信仰成神。

雖然所謂信仰成神這樣的說法準提曾在前世聽過,可卻在當年根本無法使用。

因為信仰成神首先需要信仰,在當年先天百族的時代之中,要信仰也是信仰各族先祖和盤古父神,再加上如何構架神國,如何點燃神火。

每一步的方法都是有講究的,可不是前世那些封神主角里,自己瞎琢磨就把萬萬年都沒琢磨透的信仰成神琢磨成功了。

就算是身為聖人的準提,在面對自己未知大道的時候都是要小心去試探一二,慢慢地循序漸進的感知大道。

道是無窮玄妙的,若真有那麼好琢磨,依著準提那般的菩提悟性,恐怕洪荒世界第一個成聖的就不是鴻鈞了而是他了。

所以,準提壓根沒想過這條大道,直到最近世界線之中出現了發展經過無數會元驗證成功的信仰成神之法。

可那是適合那個世界的,所以,準提在仔細研讀之後,才慢慢地根據這個世界線的不同和洪荒世界的不同慢慢地改善著。

這項工作工程量浩大,所以這也不得不讓準提佩服那些前世裡寫的那些主角,身為凡人就可領悟成神之法,他也只能夠嘆上一句,佩服佩服。而讓準提想要將信仰成神建立起來的正是封神以及英靈殿的出現。

說來,那位也要創造出人文了吧。

妖族和巫族統治洪荒的時候,有妖文和巫文流傳於洪荒世界天地之間,這既是他們兩族是天地主角的表現之一,也是鞏固自身種族氣運的手段之一,如今對於人族來說更為重要——穩固三才之一“人”的氣運。

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