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太清成聖了，準提在思索著，與前世聽說的不一樣，不是所謂的立教成聖，而是憑藉數條大道的完善而成的聖。

立教不過是為了償還一份因果罷了。

那麼所謂三清氣運相連，一人成聖帶動其餘二人成聖的說法看起來也是胡言亂語了。

成聖若都這麼簡單的話，為何現在洪荒天地間為什麼算上鴻鈞不過才四位聖人呢？

太清成聖了，玉清看在眼中，他不急，他是天命所定的聖人，況且自家大兄的道行有多深厚，玉清還是知曉一二的。

他在思考著自身，太清成聖時間，距離三人分別的時間不長不過區區一個會元左右而已。

他與太清不同，他是隱匿身形觀察這個新生種族的。

人族是一個很頑強的種族，即使是在身體孱弱不比先天百族的情況下。

他們更擅長用自己的智慧，從鳳棲山處傳播過來的生火之法，造屋之術也統統被此處的人族使用。

雖說三清和十二祖巫都為盤古正宗，可兩方都不承認對方是盤古後裔。

三清認為巫族雖得盤古精血，但不能修行大道，感悟道理，只是莽夫撐勇之輩，不可為盤古正宗。

祖巫則認為三清修行道法，不通盤古父神之偉力，不修行盤古父神之道，不可為盤古正宗。

雙方互相都不承認著對方的存在，當然也不會想著去窺探彼此得虛實。

二十四節氣和十二時辰的出現使得玉清真正開始仔細考慮起巫族來，覺得巫族或許與自己心中所想的形象有些不同。

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