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帝俊收服十大手下，又接連得到凰族和龍族的承認，自然氣運大漲，翻騰四溢。

一切超脫命運長河的大羅金仙都投去可關注的目光。

離了第一次講道不過區區百年的時間帝俊的氣運怎麼會增長得如此之快，這使得他們產生了好奇，待探明原因發覺不是因為帝俊悟了道理致使氣運上升的也就失了興趣。

準提也如同其他查探的大羅金仙一樣收回目光，只心裡已經知曉妖族出世怕是不遠了。

何為妖？

除先天生靈，周天生靈皆屬，鱗甲飛羽皆屬。

不得不感嘆一句帝俊的野心，但這一切也與他無關，感嘆了一句繼續著自己的修行。

繼與三清論道，準提領悟了禪的雛形之後，在蓬萊仙島上豐富了禪的框架，最後紫霄講道，充盈了其中的道理。

如此，禪才初步形成。

準提因著後世而來，自然考慮的更遠，其中重點便在人族。

這個並不是洪荒天地孕育而是由女媧所創造的種族。

並不是說準提因著前生的自己是人族方才看重的，前世不過幾十年的人生經歷又怎麼能比得上他在洪荒無數會元的經歷呢？

從成就大羅金仙之境時，準提靈魂中最後殘留的人性也沒有了，留下的也是屬於洪荒神魔的神性。

天地不仁以萬物為芻狗，洪荒神魔也是一樣，對於準提來說，人族與洪荒其他種族沒有什麼區別。

可關鍵的是人族是繼巫妖之後的天地主角，甚至於在無量量劫到來之前都未變過，雖然其中不能擺脫背後有著聖人的手筆存在。

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