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第三百一十一章 異曲同工

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吳玄之之所以能夠一眼看出這麼多問題,正是因為他發現,甘州城隍使用的法門,與他追尋的法門太像了。

吳玄之在王盤山上,因為受到尹笑生得影響,被強迫的看到了真實世界,從而尋找到了自己的“源”法,即“繁衍法”。

吳玄之的根本在於“繁衍”,他以自身為族群,以周身的身妖為孢子,繁衍出無窮的後裔。只要後裔不絕,他自身則永存於世。

而甘州城隍,則轉生成了“許家”,只要許家的後裔血脈不斷,他的意識就能越來越強,並永遠的活下去。

吳玄之在給許謂禮上香的時候,驚訝的發現,竟然有一道微弱的靈性反饋。這代表著什麼?這代表著許家祖先生靈了。

雖然民間百姓常常喊著祖先保佑,但事實上,人死如燈滅,便是怨鬼邪靈,也難以在這個世界上長久存在,更遑論普通的鬼魂。

而祖先生靈,一種早在唐宋之前就已經不再存在了。

先秦之前,以家為國。無論是諸侯還是天子,都會供奉家廟。在這個階段,祖先靈是最強盛的時候。

歷代王公貴族,死後都能夠進入家廟,在陰間幻界得享長生逍遙,而他們也能在陰間對陽間的後裔進行庇佑。

直到戰國天下大亂,大國吞併小國,各家宗廟衰微。到最後秦滅六國,更是讓許多家廟斷絕,所謂天生高貴的先秦諸侯,至此混入泥塵。

再往後,門閥興起,各家大族稟奏朝廷,藉助朝廷法度,重立家廟,光復祖先之靈。

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