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徐雅晴始終看不透梁越。

在他的眼中，梁越是一個很奇怪的人。

明明是草芥一樣的賤民，被朝廷和地主壓迫的家破人亡。按理說，為了推翻朝廷和報仇，應該無所不用其極。

這也是徐雅晴當初會救梁越，並且扶持他的原因。

徐雅晴認為，梁越和他們白蓮教的人有著很多共同之處，可以為她所用。

然而時間久了，徐雅晴才發現，梁越的骨子裡深深的充斥著漢人的魂魄。

他對異族始終充滿警醒。

可以合作，但是絕對不允許異族窺覷中原。

徐雅晴對這種想法是嗤之以鼻的。

本來乾的就是掉腦袋的勾當，天大地大，推翻朝廷最大。

只要能夠推翻朝廷，讓彌勒佛重現人間，無論怎麼做都是對的。

所以在徐雅晴的眼中，女真人算不了什麼，蒙古人也算不了什麼，胡人同樣算不了什麼。

只要能為己所用，那便是好的。

徐雅晴遠走西域，本來是想要藉助巴圖爾琿臺吉的照拂，在西域之地發展信徒。結果無意之間發現，波斯明教的殘餘竟然尚在人世。

雖然他們的人數已經不多了，而且時時刻刻面臨著大食人的追殺。可毫無疑問，這是一股可以利用的力量。

元朝末年，為了造反起義，白蓮教和明教便開始互相融合，很多時候是彼此不分的。

“彌勒降生，明王出世”這句口號，就是鮮明的代表。

可以說，從那以後白蓮教就是明教，明教也就是白蓮教。

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