玄奘等人聽到鎮元子如此道述，皆都感覺到不可思議。

但仔細想想，卻的確是如此道理。

他們修習典教，在觀看諸天仙神故事時，便覺得太上八十一化，處處透露隱秘。

只是，太上道祖畢竟地位非同一般，且正所謂太上忘情，其“無為自化”，“上善若水”，尤其是在將道門交付給其弟子蘇道真以後，更是超然於物外，不在三界之中。因此，多加追溯，也沒有什麼意義。

但如今鎮元子如此說來，則將太上八十一化，以及天地的本質道述給了玄奘等師徒四人。

當然了，這也並非是什麼秘辛。因為對於大神通者而言，這本就是輕而易舉便能認識到的，對於修行未到的人，認知到了，也沒什麼意義。

不過這一點，對於玄奘師徒四人來說，卻並非是毫無意義的。

因為這涉及到了西遊之事的機緣。

玄奘師徒四人，並非真正的大神通者。

且不說那八戒與沙僧，即便是明悟自己道果的玄奘和行者，也並非真正的創道者。

故而，較之鎮元子、太乙救苦天尊、地藏王菩薩等存在，仍要有一段差距。而這段差距，很可能便是天高地遠一般。

玄奘如今已明佛門六通，從那“漏盡通”中，對於天地之事也有部分了解。故而在鎮元子說到此等秘辛時，他是最易理解的。

以至於如今，他也終於明白，為何鎮元子想要透過收徒八戒，來涉入西遊之事了。

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