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第三卷 二郎救母 第一百二十章 佛祖著真經,天尊創菩提

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何為三乘法?

《妙法蓮華經》有言:十方國土中,唯有一乘法。無二亦無三,除佛方便說。

所謂三乘法,只不過是法體,方便傳佛。法義,則只有一乘。也即是那唯一的“大乘佛法”。

這三乘法與蘇尋的天人創道,有異曲同工之妙。無論吸納了何種法義,最終,都會成為佛法。

蘇尋的天人道果,要播散西方,化佛果為己用的確是必然的,但如果百家精義被取,那佛家必然獨大。即使不在四大部洲獨大,也定然會在西牛賀洲獨大。

雖然若是那樣,對蘇尋仍舊有很大的好處,可是對道門就未必是好事了。而且也違背了蘇尋道果的初衷。

這也就是鬥姆元君所擔心的。

如來佛祖聽到了蘇尋的拒絕之語,卻也不以為意。

早在之前他講解三乘法時,看到蘇道真身上有梵音高唱,佛光聚匯時,就已經知道沒那麼簡單了。

佛祖道:“也罷,百家既然尚未集大成。既如此,便只取道家精義如何?昔天魔波旬作祟,將魔心肆亂西牛賀洲。幸得那竭國交通南瞻部州,引來了道法,方才將魔心鎮壓了下去。但那畢竟皮毛,如今餘孽未消,仍需要真義相助,若能如此,西方諸亦願散播佛法,助人成願,望陛下能夠成全。”

如來卻是退了一步,放棄了百家精義,只取道家精義,更提出相助人道成勢。

話說到這裡,不少佛陀、菩薩也都懂了。他們轉念間,便知道此舉的確是對如來佛法有益。唯有彌勒佛,目光略微凝滯幾分,但最後也釋然了。

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