縱觀《西遊記》，在孫悟空求道之前，猴子可以說是“明心明禮”。

它出生之時，便懂得“敬天敬地，拜運四方”了。

而在它求道的時候，更是處處有禮，對菩提祖師的時候更是說道“我無性，人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了，一生無性。”

那為何，猴子出世以後，就開始日益頑劣？不但佔山為王，還聚集妖王，更是反上天庭。

而且在面對天兵的時候，也讓七十二洞妖王當炮灰，漸漸地已有妖魔的性質。

到後面，便被稱作是“心猿”了。

蘇尋原本也覺得很奇怪，但現在，他終於明白了。

原來猴子還是猴子，只不過，受到了南瞻部州之中的“人心”，也就是“心猿”的影響。

就好像白牛的身上，也渲染了東勝神洲與南瞻部州的氣象一般，只不過孫猴子本身有著赤子純真，因此更容易沾染人心。

西遊記中，孫悟空拜師菩提之前，曾遊覽南瞻部州。

猴王在在市井中，學人禮，學人話。朝餐夜宿，見世人都是為名為利之徒，更無一個為身命者。正是那：

爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由！

騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？

繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭！

可猴子是怎麼看到這麼多的？恐怕，便是藉由著“人心”，因而看到了“心猿”。而六耳獼猴，正是南瞻部州“人心”的具現化，也即是眾生心猿的本質！

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