度數旁通，絕對是大明景泰年間大思辨的重要成果之一，將萬物用數理去陳述，是研究氣象、水利、樂律、建築、審計、機械、輿地、醫藥、計時等有關國計民生的大事的基礎。

這是當年李賓言在松江府仰望星空後上奏，最後由朱祁鈺硃批推行，時至今日，深入了大明的方方面面，純粹數學，用數理去描述世界的執行，便有了社會基礎。

李賓言當初說要度數旁通，其實目的單單只是為了自己《地球說》的假說站臺，而經過縝密計算得出歲差和地球傾角的李賓言和貝林，只是為了想為環球航行提供一點理論基礎。

但是在皇帝的手中，度數旁通，成為了大明蓬勃向上的動力之一。

李賓言在奏疏中，談到了大明算學廢弛是在大明建立之後，無論是曆法、審計、機械、醫學、計時等方方面面的廢弛，都是從大明建立之後開始的。

李賓言的這個觀點十分的尖銳，因為中原有一種敘事體系，叫萬事甩鍋前朝，李賓言沒有選擇這種甩鍋法敘事，而是直面問題。

而總結廢弛的原因，李賓言給出了兩點，第一點就是名理之儒生清談，形而上不務實，第二，則是妖妄之術謬言數有神理。

李賓言用了一個字去罵儒生，那就是苴，朱祁鈺開始不知道這個字的意思，專門研究了一番，才明白這讀書人罵起人來，真的惡毒。

苴本來是地上的腐草，表述的是草腐爛的過程，李閉眼罵儒生是苴儒，攻擊力比腐儒、酸儒、措大要狠厲的多。

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