“胡少師，你能幫我分析下大明皇帝為何……言出法隨，他的權力構成嗎？”尼古勞茲上來就問了一個甚至可以說是禁忌的問題，尼古勞茲想知道大明皇帝的權力構成。

這是羅馬所欠缺的東西，羅馬帝國的皇帝的權力和大明皇帝的權力相比，實在是雲泥之別，尼古勞茲用言出法隨這個詞，說明他這些年在大明並不是一直抱著羅馬閃電歸來在過活。

“權力構成？”胡濙笑了笑說道：“這沒什麼不能談的，我可以從幾個方面去和你討論這個問題，當然鑑於你的學識，我用更加淺顯易懂的話跟你解釋大明皇帝的權力構成。”

“陛下的權力來自於大明太祖高皇帝的開闢之功，正如你想的那樣，兩宋失道天下，最終讓北虜佔了天下，中原經歷了現在羅馬正在進行中的危急，不是亡國，而是文明在消亡。”

這是一種很官方的解釋，當今陛下的皇位是繼承來的，所以在一些事兒上，陛下不能做到徹徹底底，比如陛下談到的三座大山的問題，谷租、藁稅、鄉部私求，陛下在農莊法上，依舊未盡全功。

這不代表胡濙否定大明皇帝的英明，胡濙是個守舊的、傳統的儒學士，在他個人看來，未盡全功有的時候，並非壞事，眼下農莊法，在胡濙看來，已經做得很好了，維護數量龐大的掌令官、庶弁將在鄉部任職，是需要資財的，而藁稅的部分便是用在此處，若是真的把藁稅也一道推翻了，那基層建設所需要的錢糧又從何而來呢？

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