楊洪和陳懋在走的時候，都不喜歡皇帝陛下節喪，這不是讓皇帝鋪張浪費，而是希望皇帝可以豎旗。

豎旗的意思大致可以理解為，培養出一股完全忠誠於皇帝信念的擁躉和既得利益者，在皇帝龍馭上賓後，能夠繼續維護皇帝的政策，防止人亡政息。

朱祁鈺向來尚節儉，但無論楊洪、陳鎰、王直、陳懋甚至是陳循的葬禮，朱祁鈺都是按著禮部的最高規制去官葬，尤其是陳懋，朱祁鈺更是以清威王的規格安葬了這位大明柱石。

陳懋在談到豎旗的問題時，是淺嘗輒止的，只說了一句，聽到陛下肯定的回答後，並未深談。

朱祁鈺將浚國公府安置在交趾是豎旗，眼下對呂宋的一些圖謀也是豎旗，農莊法是豎旗，匠城、匠爵法也是豎旗。

不能一邊喊著國之大事在戎在祀，一邊只肯堅決維護禮法，卻對戎事不聞不問，甚至連糧餉都不能按時發放，漠視甚至是放縱私役、貪墨軍餉之事的發生。

不能一邊喊著工農是大明江山社稷的基石和四柱石之二，一邊又吝嗇的不肯給工農分潤哪怕一絲一毫的利益，甚至還要窮盡一切手段的朘剝，不肯給工農一點點社會地位、財富支配、司法公正、生產資料。

夜深了，雪花還在飄飄灑灑，道一句碎瓊亂玉滿穹下，唱一聲銀裝素裹飾大地，京師被皚皚白雪所覆蓋，城中的燈盞一盞盞的熄滅，萬籟俱靜，九門巡邏的軍士們提著的燈盞，還在雪幕之中若隱若現，而講武堂御書房的燈光一如既往的照亮了聚賢閣門前的積雪。

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