今參局窩在唐興的懷裡，越待著越安心，就越願意賴著唐興不撒手。

倭國的男兒不丈夫，所以倭國就沒有安寧，上下皆苦楚。

這什麼是大丈夫？《孟子》曰：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

大丈夫居於天下最寬廣的住宅“秩序”裡，站立在天下最正確的位置“秩序”上，行走在天下最寬廣的道路“秩序”上。

若是得志，則與民同行循正道而往蒸然盛世，若不得志，亦獨善其身，不惹事，更不怕事。

富貴不能迷惑他的思想，貧賤不能改變他的品德，威武不能屈服他的意志，這邊是仁義禮的君子，大丈夫也。

但凡是倭國有一個男兒是大丈夫，無論是足利義政、細川勝元、山名氏、斯波氏，倭國幕府將軍、三管領、守護代等等，但凡是有一個人是大丈夫，袁彬等人就不可能在倭國有今日這般權勢。

為了自己一家之私，至天下生民而不顧，都稱不上大丈夫三個字。

今參局是御令，可她一個婦道人家，她解決不了倭國的問題，她不能讓倭國的男人有種起來。

當唐興出現的時候，今參局才知道，原來，男人原來還能是這般模樣。

“中原多丈夫，這話，有理。”唐興認真思索了半天，發現今參局說的有理，這的確是中原的特產，而且是非常珍貴無比的、天下獨一份的特產。

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