明知道其昏聵無比，還因為正統二字而去擁護，是唐興比較奇怪劉永誠的地方，這很是矛盾，關於稽戾王如何的昏聵，劉永誠比唐興更清楚，比如這王振如何哄弄稽戾王的伎倆，看似兒戲，可是這時日一久，稽戾王自然對王振百般信任了。

可是劉永誠仍然對正統二字念念不忘。

在劉永誠看來，奇怪的是唐興。

千年以來君君臣臣，臣不言君過，就如同子不言父過一樣，皇帝昏聵了臣子用命去勸諫，規勸皇帝再走正途才是臣子本分，像于謙那樣廢立皇帝，著實是有些僭越。

無論是比干因諫商紂王而被剖腹挖心，還是汲黯死諫漢武帝，亦或者是劉備入川，劉璋手下主簿黃權死諫都是千古美談，才是君君臣臣的禮教制度。

而這一傳統理念正在被皇帝親手打破。

奇怪的是唐興才對，而且朝堂上、士林中，乃至民間，奇怪的人正在逐漸變多。

漢元帝時期，朝堂的官員深受漢室皇帝喜歡的法家，逐漸被儒家所淘汰，董仲舒的天人感應甚囂塵上，儒家的學問逐漸從一門學說變為了儒教，而俗儒誤國四個字，一語成讖，儒家雖然在後來略有革新，但是仍不可避免的在走向僵化。

儒家的興盛是漢元帝一個皇帝的愛好所導致嗎？

其實不然，而是利益既得者的對儒家的大力支援，讓儒家的發展壯大，最終成為了國教，若是將儒家比作河流，那麼支援儒家的肉食者們，讓這儒家的水勢變得勢不可擋，漢元帝又無力梳理，才變成了如此局面。

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