滋生人丁，永不加賦，這條政令當然對大明好，這是取消人頭稅，人頭稅就是割人頭才能收到的稅。

對百姓而言，這就是生孩子最大的阻礙，每生一個，就多一份稅，誰還肯生？

對於腳踩黃土泥巴會下田的于謙而言，他最反感那些翰林院的翰林們叫囂，收了丁差才能保人丁興旺。

連村口大槐樹下的大爺，都知道這是謬論中的謬論，這個邏輯清晰而簡單。

羅馬的主體羅馬人，就是在人口稅的大棒之下，逐漸消亡，最終讓蠻族實現了鳩佔鵲巢，取而代之。

這條政令施行有三個基礎。

第一方面其實對朝廷的財政收入，並不會產生影響，丁差等四差銀和勞役，其實並不會送到朝廷，完全留在地方，這部分錢其實都用在了養官事上了，停止加派，朝廷的收入並不會減少。

第二方面，減少對百姓的朘剝，每年各省編審皇冊，向來都是只增不減，但是遮奢豪戶透過各種手段隱藏丁口，這個稅賦其實不停地轉移支付，攤派到了百姓的頭上，一旦這條政令施行，那各地就沒有隱藏丁口的動機了。

第三方面，國帑充裕是基礎中的基礎，國用所需並無遺誤不足之虞，所以才能如此大大方方的減免這個加派，這也是這條善政由戶部提出的原因。

“難啊，難。”于謙看著手中的奏疏頗為無奈地說道。

興安有些奇怪地問道：“難在哪裡？”

于謙看著腳下的田畝，嘆息地說道：“眼下大明各州縣丁地各不相涉，往往田多者不輸一丁差，家無寸土者反需輸納數丁差。”

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