大明皇帝的羊豬論的確新奇,讓人眼前一亮。
“陛下這天下怎麼可能有像羊一樣的百姓嗎?刀子都劃拉到脖子了,還不敢動,只知道抖?”于謙搖頭說道。
羊豬論裡,類羊的百姓應當是一種假象,相對於類豬類的百姓。
朱祁鈺愣了愣神說道:“於少保不知道天竺人,是出了名的溫順嗎?”
于謙為之愕然,他怎麼能想到,這天下還真的有類羊的百姓呢?
他搖頭說道:“臣才疏學全,未曾聽聞。”
于謙不懷疑陛下撒謊,既然陛下說天竺人是類羊的,自然是有依據的。
于謙將自己關於給大明的光棍們發老婆的事兒,詳細的解釋了一番。
“居然還要置辦嫁妝,而且還要舉辦集體婚禮?”朱祁鈺聽完之後,略微有些震驚。
這真的是太人道了!
“陛下是覺得賺的少了嗎?”于謙疑惑地問道。
陛下愛財也是眾所眾知,戶部的燈盞裡只有一根燈芯,泰安宮裡也不遑多讓。
朱祁鈺搖頭說道:“沒有,朕只是一時感慨,尼古勞茲說得很對,咱大明,真的有高道德劣勢。”
高道德成為了一種劣勢,這明顯是一種偽命題,但是每次都能落到實處去。
不得不說,大明當得起文明之國,禮儀之邦的讚譽。
于謙這才明白了陛下到底在驚訝什麼,笑著說道:“臣以為舶來新娘實屬無奈,此舉旨在最佳化我大明朝的人口結構,如果這些舶來的新娘,不能安穩的留下來,反而會製造了新的問題。”
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