朱祁鈺特別不喜歡酸腐文人的這一套，正如他所言，他寧願給鐵公祠上柱香，也不會給方孝孺任何的寬宥。

于謙和朱祁鈺又討論了一番公德論對帝王責任感塑造的作用，收穫頗為豐厚。

朱祁鈺眉頭緊皺地說道：“於少保，朕觀也先被王復架空，略有所悟。”

除了要討論公德論對君王責任感塑造之事，朱祁鈺還有一些疑惑，需要這位為大明嘔心瀝血的于謙，參詳一下他的那些感悟。

“不知道於少保可曾瞭解，草原部落的軍餉支出？”朱祁鈺先丟擲了一個問題。

作為兵部尚書的于謙，自然瞭解，他想了想說道：“以瓦剌舉例，瓦剌人只付給怯薛軍的軍卒軍餉，其餘軍士皆無軍餉。”

“甚至連怯薛軍都是瓦剌人從韃靼竊取的。”

這和朱祁鈺瞭解的情況是一致的。

朱祁鈺繼續說道：“那麼是什麼支撐著這些瓦剌人，隨軍征戰的？他們的回報是什麼？”

那麼，廣義上的草原部落酋長，狹義上的瓦剌大石，也先他本人，代價是什麼？

這些不屬於怯薛軍的瓦剌人、韃靼人、女真人、突厥人，毫無疑問是有一定戰鬥力的。

這些人，跟著酋長嗷嗷叫的征戰四方，腦袋別在褲腰帶上搏命，而這些草原部落的奴酋似乎不需要為此付出任何的代價。

朱祁鈺站起身來，極為鄭重地說道：“這些姑且稱之為軍隊的非班直戍衛的扈從，所要求的回報僅僅是家園的安全和掠奪敵人的權利。”

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