王復日盼夜盼，就是大明的使節趕到撒馬爾罕，這好不容易盼到了，這接旨卻犯了難，讓王復跪接聖旨，王復自然是沒什麼心理負擔，可這康國的王是也先，要讓也先跪接，也先豈肯？

若是也先不肯跪接聖旨，按照《藩國儀注》的規定，大明使者極有可能不宣聖旨歸明，到那時，王復與也先只有火併一路可走。

伯顏帖木兒接了勸說也先跪迎聖旨的活兒，他到了蘭宮寢宮，東繞西繞，說了半天，還沒起頭，就被也先趕了出去。

說話的藝術，也是分情況。

也先南下征伐大明，土木堡一戰打的大明京營盡散，連皇帝都抓了一個，讓也先跪大明皇帝，那還不如殺了也先，能屈能伸也不是也先現在能做得出來的事兒，伯顏帖木兒說話的藝術天分再高，這件事也糊弄不過去。

伯顏帖木兒說服不了也先，王復只好想辦法說服大明使臣，把這件事糊弄過去。

大明使團行至撒馬爾罕城外三十里處駐紮，不再前行，就是要和康國上下溝通藩國儀注之事。

國家大事，在祀在戎。

這禮儀乃是大事，往來溝通頻繁，正使陳循又是個老學究，自然是不肯答應也先這個實質上的康國國王不肯下跪接旨之事。

也先不好糊弄，大明就好糊弄了？

陳循作為天使，代表的是大明，代表的是天子，簡簡單單被糊弄過去，那陳循也不用回大明覆命了，讓人帶著腦袋回去更合適。

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