以工代賑，是中原王朝歷朝歷代，一種惠而不費的賑災方式。

比如《晏子春秋》中，齊景公時，晏子築路寢之臺；

唐朝時候，李頻任武功令就曾頻發官廥庸民浚渠；

歐陽修知潁州時，募饑民大修灌溉陂塘，救飢的同時，興修了農田水利；

趙忭知越州時，透過修築工程以賑濟；

范仲淹知杭州時，興造寺廟及修建倉敖等活動，為饑民提供就業傭工機會，從而達到救賑饑民的目的，與晏子修路寢之臺有異曲同工之妙。

北宋初年，由朝廷出資經營公共設施的觀念，徭役制仍大行其道，隨著社會經濟的發展，以徭役方式強徵集勞動力來修築道路、橋樑、水利的方式，已經越來越顯示出其弊端。

因為大規模徭役，很容易造成【多殺士眾，竭力民財，天下虛耗，百姓流離】，這對小農經濟體系下的中原王朝而言，就意味著更多的風險。

兩宋的財經事務體系高度發展，以工代賑這種惠而不費的賑災方式，逐漸被朝廷和民間所接受。

類似於：【以有餘之財以惠貧民，募民興利，既已恤飢，因之以成就民利】的觀點普遍出現。

興役順貧富之便，就成了兩宋賑濟最常用的手段，而不是簡單的開倉放糧那麼簡單。

所以朱祁鈺在鹽鐵會議上，讓工部給出一個具體的章程來，這種極其類似“秩序”的經濟理論，並非朱祁鈺首創，從某種程度上而言，也是祖宗之法，並沒有什麼不可以接受的。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)