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第四百五十三章 拿來與大思辨

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故步自封、安於現狀,抱著祖宗之法,當一天和尚撞一天鐘,對著所有的域外文化,皆以蠻夷二字論之,是自取滅亡之道。

一個文明的生命力,來源於它的海納百川。

好人兀魯伯超越了時代,製作出了六分儀,計算出了地軸傾角,測算了精準的歲差,在三角函式和球面幾何有著傑出的貢獻。

瓦剌西進,攻破了撒馬爾罕,好人兀魯伯的所有收穫,都送到了大明。

這些東西,大明要還是不要?!

答案是肯定的。

此時的大明,並沒有失去進取心和包容心。

洪武十五年,太祖高皇帝,曾經在奉天門召見大學士吳伯宗和翰林李腫,命令翻譯西域天文書。

而後吳伯宗組織了欽天監靈臺郎海達爾·阿答兀丁,回回大師馬沙亦黑、馬哈麻等人,在南京右順門開局,共同翻譯西域天文陰陽曆象,次第譯之。

最終得土盤曆法,推算天時,制萬年曆,核准《大統歷》。

當然祖宗之法,可謂是一大政鬥殺器,但凡是不符合利益訴求,就以祖宗之法駁斥之,歷代並不罕見。

祖宗之法解釋權,現在在陛下手中,這是胡濙主動交上去的。

所以,群臣們玩祖宗之法,就得先玩得過胡濙。

尼古勞茲略微有些顫抖地說道:“胡尚書,我有一個疑問,還請胡尚書知道答案,務必告訴我,我已經被困惑了三十餘年。”

“請講。”胡濙點頭,示意尼古勞茲問,若是知道答案,必然知無不言,言無不盡,當然不能說的他自然不會說。

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