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第四百四十九章 地獄就在人間

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陳鎰恍然發現,自己似乎不是儒生,而變成了一個墨生。

這個發現讓他非常的惶恐,他自問,如果自己的孩子無故殺了人,他會怎麼做?

大義滅親。

是他在第一時間閃過的念頭,這個念頭會不會做,他不知道,但是他第一時間想到的就是這四個字。

這讓陳鎰覺得背後全是冷汗,似乎大義滅親,才是對的。

他似乎成了一個墨者,而不是儒生。

還有那個徐有貞,一晃,徐有貞在外已經五年,徐有貞精通治水的所有器械,比如記裡鼓車,利用鋼輪的長度,計算裡數,以朔方府為基準的測量高度,來確定絕對高度,來定水勢等等。

這種絕對高度的概念,出自於郭守敬。

「又嘗以海面較京師至汴梁地形高下之差,謂汴梁之水,去海甚遠,其流峻急。而京師之水去海至近,其流且緩」,這是最早的海拔概念,以海面為基準。

徐有貞精通治水的測算和器械,生活極為簡樸,與民同吃同住。

所以,徐有貞到底算是儒生,還是墨者呢?

陳鎰忽然搖頭,繼續忙自己的事兒了,思考那麼多形而上的東西,把自己區分為哪一派做什麼?

認真做事才是正途。

大秦國的使團在十月初,行至瓜州,從碎葉城至瓜州,三百人的使團走的並不是很快,一日不過五十里路,近四千里路,整整走了近八十餘日,他們已經徹底筋疲力盡了。

瓜州設立在嘉峪關外的最後一個聚集地。

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