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第四百四十一章 一個悲痛的訊息和一份謝禮

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王復和王悅是無法理解撒馬爾罕比較古怪的統治模式,尤其是沙利亞法典裡的內容。

為什麼會有神人相擾,神的使者行走人間之事。

因為在中原王朝,這是絕對不允許存在的,神權君授還是君權神授,這不是一個可以討論的問題。

中原王朝歷來都是神權君授,無論什麼神仙,都別想爬到皇帝的頭上。

早在顓頊的時代,也就是朱祁鈺給孫太后賀歲的時候,寫的那四個字,德比顓頊。

在顓頊之前,民神不雜,巫覡成風,所以顓頊就命令自己的兩個孫子重和黎,一個任司天,一個任司地,絕地天通,以行日月星辰之行次。

周昭王有次就問自己的臣子觀射父,為什麼顓頊要絕地天通呢?

觀射父說:人神不擾,各得其序,是謂絕地天通。

所以,早在三皇五帝,幾近於傳說年代裡,中原王朝已經開始絕地天通,宗教力量雖然屢次登上政治博弈的舞臺,但是始終都未曾有君權神授的朝代存在。

所以,正統十四年,郕王監國時,大臣們對於送走大明國師楊禪師去感化瓦剌人這種做法,一致贊同,最終楊禪師被送到了瓦剌。

即便是黑衣宰相姚廣孝,本身是個和尚,但是姚廣孝在上朝的時候,也從來沒穿過僧服,而是以朝服入仕。

王復對於基於經書制定法律這種行為,是不能理解的,但是王復是一個很務實的人,這裡的風土人情就是如此。

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