朱祁鈺對於謙是極為放心的，至少於謙不想當高澄，更不想當曹操，于謙更想當諸葛孔明。

晨鐘暮鼓，隨著譙樓的更夫、火夫敲著梆子，告訴大明京師已經五更天的時候，朱祁鈺已經來到了大明門外，繼續騎著馬直到奉天殿前。

今天就辦一件事，公平！

確切地說，那就是京師講武堂的第一批學員的名單。

隨著在廷文武的有序上朝，朱祁鈺坐直了身子，接受了眾多朝臣的朝拜。

于謙在左，王直在右，六部尚書、都察院和九卿緊隨其後。

“有事起奏，無事退朝。”興安照例喊了一嗓子之後，退到了角落裡。

朱祁鈺靜靜地等待著朝臣們，像往日一樣吵得不可開交。

其實楊洪、石亨、範廣等人都屬於新晉的勳貴，但是他們的爵位，朱祁鈺並沒有賜下世券。

賜下世券，則世襲罔替，若是子孫犯錯，可憑券勘合，折功抵過。

但是新晉的這批侯爵，都是沒世券，他們還沒有實現恩蔭子孫。

朱祁鈺為什麼還沒有賜下世券？

這就涉及到了大明律了。

憑券勘合，折功抵過，沒問題，朱祁鈺不打算吃掉武將們的功勞。

大明律禁止蓄奴，但是擋不住朝臣們鑽空子。

大明律禁奴，比美利堅的廢奴法案早了好幾百年。

但是禁奴這件事，阻擋不了朝臣們鑽空子，他們以義子義女為名，廣收奴僕。

到了明末的時候，誰家裡沒有上千的義子？

世券的庇護，法司不得拒捕，這就導致了這些家裡的義子們，沒有了約束。

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