很多人把孔子作為儒家的開創者，但其實孔子的偶像是周公。而周公對華夏最大的貢獻，就是建立了“禮”。

按照“禮”的要求，哪怕大家都知道很多事情是走過場，但有些過場卻必須要走。

從萬曆四十六的三月初，萬曆明確下旨準備退位後，整個北京城的官員們都忙碌了起來。

先是眾臣們紛紛向萬曆上本，表示皇上您身體康健，正當盛年，為何要棄群臣百姓於不顧呢？別走啊，留下來繼續帶領我們吧。

然後萬曆表示，朕是真的年紀大了，身體不好，而且太孫英明神武，完全可以比朕做得更好，所以，朕還是退下來吧。

如此一方勸阻，一方堅持，往返三次後。群臣們才‘無可奈何’的接受了萬曆的禪位。

之後群臣們就對朱由棟進行勸進，說太孫殿下啊，國不可一日無君，請太孫殿下不要拋棄我們，趕緊登基吧。而朱由棟不管自己心裡怎麼想，也必須說一番自己德才不足，不能承受大位的謙遜之語。這樣勸進、推辭的流程走完三遍，朱由棟才‘勉為其難’的表示：不是我自己想當皇帝啊，實在是你們都要我當，又沒有其他人站出來接招，我才不得不當……

這是一個除了鍛鍊寫作水平和表演水平外，沒有任何實質意義的流程。但正是這樣的流程，以及無數的，在實際生活中類似的東西。才造就了中國人含蓄、包容、靈活有彈性，卻又有所堅持的民族性格。以前的朱由棟是不懂的，但是到了現在，他似乎懂了一些。所以，在這個過程中，他一點都沒有不耐煩，反而是非常認真的陪著大家把這些流程給走完了。

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