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新舊世代所帶來的矛盾，總體來說是新舊諸神之間的矛盾，更準確一點則是神靈編制的矛盾。

希臘神話中宙斯三兄弟推翻自己的父親天神烏拉諾斯建立了新的統治，對於不肯服從自己的泰坦神們只是剝奪了神明的地位，對於服從自己的神明，則給予懷柔政策，承認神明的地位，並讓其居住在奧林匹斯山擁有參加宴會的權力。

天父降臨之後，舊時代的諸神要麼毀滅，要麼降格，要麼改頭換面成為反抗天父的惡魔，也有愛爾蘭諸神這樣逃難到異世界的，而臣服於天父的舊神會獲得天使、聖人的身份。

雖然在世界樹的排序中，異教的諸神與國王、天使、聖人都排在第四位階，所擁有的許可權和能力都相差無幾，但是涉及到真正的本質，應該還是不同的，這也是所有異教諸神可能沒有臣服的原因所在。

按照威廉淺薄的理解，天父的一神教本質上就是作為一箇中央集權相當完善的大一統政權，而不論希臘的奧林匹斯山還是北歐的白銀之廳裡，至高神和其他神更加類似封建領主之間的關係。Z.br>

前者天父的意志就是天使和聖人們的意志，而後者宙斯、奧丁的意志固然能成為諸神的意志，可是他們也必須尊重其他神明的意志，甚至維持不得不妥協，大概就是類似地方官員與藩王之間的區別。

因此舊時代諸神與天父的矛盾其核心就是一個編制矛盾，一神教自然只有一位神，沒有從神，神的編制只有一個，舊神們想要加入這個一神教的體系，例如希臘神話中的勝利女神就必須變成勝利天使，接受這種改編。

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