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第八百三十章裡應外合

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黑蓮居士要動手了,五百年前有個流言說西方教會有一個大破綻。現在五百年時間已經過去,偃師已經刑滿釋放,正式加入西方教。同時西方教內因為佛國建設也是怨聲載道,沒有了收割目標,矛盾也是日益嚴重。

這可能就是大破綻了。

偃師滿臉嚴肅,因為他剛才向三個和尚討要五百年前分出去的三把寶劍,但這三個和尚都拒絕了。偃師當面沒有發作,但已經判定了他們死刑。這點也是和芸姚一樣,君子報仇十年不晚,都會把仇人記在小本本上,有機會再弄死他們。

偃師知道西方教救自己並不是因為慈悲心腸,而是因為他有利用價值,同時西方教看中的就是他的三把劍。這可是動了天庭的利益才鑄成的三把利刃,是他弄死芸姚的依仗,如今卻落在了和尚手裡,而且三劍分開,著實有些難辦。得先把這些和尚弄死,把劍要回來。

他知道和尚是不可能幫自己去對付芸姚的,自己必須依靠自己。想要自己掌握命運的決心,這點偃師是絕對不會輸給芸姚的。

芸姚最初的行動力只是不嫁人,而偃師則是為了從萬惡的封建制度下活命。

現在偃師面對的問題比芸姚還難,當年芸姚忍一忍還有發展的機會,因為她身在凡間,周圍是有發展空間的。而偃師現在在西方教,周圍都是長命的修士,他如果忍耐下去,那和尚肯定比他還能忍。

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