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道生一，一生二，二生三，三生萬物。

文字誕生，就有了知識分子和文盲，文字、知識分子、文盲三者組成精彩的世界。麵條出現，就有了愛吃麵條的人和不愛吃麵條的人，麵條、愛吃麵的人、不愛吃麵的人三者組成了一個面的世界。

一生二，二生三，一生的是正和反，然後一、正、反組成三，繼續延伸那就是世界。

修士修胸中五氣，頂上三花。胸中五氣是五種感受世界的方式，依靠眼睛、耳朵、鼻子觀察世界就難免會出現‘離堅白’，無法完整觀察事物的整體，但透過胸中五氣觀察世界就不會再那麼分裂了。

芸姚有靈性之氣，殺意之氣，謙遜之氣，真愛之氣，富貴之氣，可以相當完整地觀察三界，加上她有直視天道的天眼通，觀察世界是沒什麼問題了。

現在是頂上三花的問題，她想到頂上三花會不會也是一個概念，一個正面,一個反面,最後概念、正面、反面三者相輔相成，仙氣源源不斷，頂上三花就是仙氣生生不息的原因。天仙從不會有仙氣不足的問題，他們的仙氣是源源不斷,足以擺出九曲黃河陣這樣龐大的陣法。

聽了無當聖母的講課之後,雖然她沒有直接告訴芸姚怎麼修煉，但作為一個鍥子,幫助芸姚展開了想象的翅膀,結合她一直以來對《道德經》的參悟，明確了方向。頂上三花的構成,一概念,一正，一反，加起來為三。

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