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第七百九十六章兩件大事

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渡劫權會議繼續爭論,芸姚這邊也要開始考慮截教未來的教學模式應該如何進行,要不來個科學修仙,或者機械輔助修仙?來個機關人輔助修士,十二時辰貼身指導?

走截教老路是不可能的。

學老君?也學不來,老君一本《道德經》是芸姚絞盡腦汁也想不出來的,老實說《道德經》提綱挈領,體系完整,境界深遠,關鍵是老君竟然只用了很少的文字就表達了出來,言簡意賅,著實讓人汗顏。《道德經》有實力,便於傳播,不想有影響力都難。芸姚根本無法走老君的路子。

學闡教?這倒是簡單,精英教學而已,選一批骨骼驚奇,資質上佳的人,不限資源地投入下去,過個幾萬年總能培養一批優秀仙人。可問題也很大,輸不起,一輸幾萬年的投資就沒了。就和魏國的魏武卒一樣,國人參軍,各種資源堆上去,盔甲、後勤、素質都是一流,可是很快就養不起了,輸掉戰爭的話,國人兵源也很難補充。精英仙人也一樣,輸不起。

當然還有西方教的路,他們發展得很好,可以借鑑。就是吃相很難看,畢竟要維持西方教的大興也不是容易的事情。帶藝入門的修士本來水平就不差,加入西方教肯定是想分一杯羹。面對這種不是真心發展西方教,只是為了分一杯羹的修士,西方教要麼就是壓迫和尚出讓利益,要麼就是從外面搜刮利益,不然別人憑什麼加入?

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