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唐僧在皇宮給李世民講述光怪陸離的取經之旅，聽得李世民廢寢忘食，比追劇的人還起勁，好在唐僧也不賣關子，能一口氣講完一難，是妙趣橫生。

要是唐僧的佛法也這麼有趣的話，估計也不會門可羅雀了。唐僧的唯識宗學派高深莫測，曲高和寡，枯燥乏味，根本吸引不來信徒。雖然他說得很有道理，但群眾不喜歡，群眾就喜歡頓悟，平時照吃照玩，並不耽誤，但有朝一日頓悟就能成佛了。

傳遞知識的大師最重要的就是要會講故事，諸子百家能廣為流傳可不就是因為他們善於講故事，作類比麼。不會講故事，只會枯燥地講道理，根本沒法流傳。甚至西方教最流行的也是機鋒，什麼拈花一笑，頑石點頭，指月之指，風動幡動這種趣味小故事。

甚至是到了王陽明的時代，也有山中觀花這樣的故事。至於到了清朝，就算是提出德智體美勞全面發展的教育家、思想家顏元，也因為沒有什麼小故事，而不為人所知。

清朝計程車人對宋明的思想界是進行批判的，因為滿清入關，士大夫的存天理滅人慾被動搖了，士大夫到底能不能保家衛國，到底能不能承擔一個國家的治理？顏元在明末清初就要回答這個問題，那就是士大夫到底還行不行？

行，是為什麼？不行，又是為什麼？

總之他反對玄學，古訓等賣弄學問的學習態度，而是支援德智體美勞全面發展的學習方式，最終他反對的並不是士大夫，而是反對士大夫從宋到明建立發展的思想，認為到了明末士大夫階級不但不務實事而且戾氣很重，所以才導致滿清入關。

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