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第四百六十九章招攬

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突然出現一個黑蓮居士,還是個黑化的佛陀?看他那囂張的樣子,修為只怕和西方教兩位聖人旗鼓相當。

雨安居那都是大雷音寺之前的事情了,根據朱城的《洪荒歷史·西方篇》的記錄,西方教也不是一開始就是西方教的。

西方教也是在人族誕生之後才正式走上歷史舞臺的,在兩位西方聖人發下宏願之前,西方沒有西方教只有沙門。

沙門是一種苦修的統稱,只要苦修就都能自稱沙門。西方教的起源也就是沙門,兩位聖人一開始也是沙門中人。

沙門的修士都是自己修自己的,只有在雨季的時候才會聚在雨安居避雨,順便論道。沙門的修煉方法也各種各樣,並不統一。

聽黑蓮居士的口氣,他就是沙門中人,和西方教不對付。

不過芸姚不懂對方找自己幹什麼?

“你不用害怕。”似乎是看出了芸姚的擔憂,披頭散髮的黑蓮居士悠悠說道:“其實這次除三害便是我在暗中安排,我並非要害你,只是給你一場試煉。”“當年我還是沙門弟子,與準提、接引一起修道,後來我去傳道遇到了與臨淄三害相似的三個人,我自然是要點化他們,勸他們棄惡從善。”

芸姚安靜地聽著。

“我首先遇到了小偷,讓他看到了輪迴之中盜竊之罪的懲罰,讓他停止盜竊。又去找了惡霸,與他比武,我打不還手罵不還口,甚至他要我的眼珠子,我也挖出來給他,最終終於折服了他。最後我去見了一個喜歡勾引男人的女羅剎,她說需要一個能夠滿足她的男人,於是我與她一夜風流,令她心滿意足,甚至不惜放棄生命。本來我心懷點化世人之心,自以為這三件事情並無不妥,然而等我回到雨安居,與準提、接引談起三人,他們卻指責我與女羅剎媾和,違背苦修之道,聯手將我趕出雨安居,不承認我在沙門之中的地位……”說到這裡,黑蓮的表情是皮笑肉不笑,可見就算過了數萬年依舊沒有忘記這份仇怨和屈辱。

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