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宋國廟堂之上，激烈的辯論已經進行了好幾天，圍繞墨者主張，還有強國富民的命題雙方不斷提出自己的看法，而鉅子依靠腳踏實地的墨家，總是能讓對方啞口無言。

但今天反對者抓住了墨家理論中鬼神的破綻，墨者說人生病是鬼神的懲罰，同時墨者把鬼神放在非常重要的地位上，可以說是和儒家克己一樣重要的地位。只要攻擊這點，墨家主張就會瓦解。

連宋君都皺起眉頭，懷疑鬼神的賞善罰惡是不是準確。如果準確，鉅子這樣的賢者怎麼會生病？如果不準確，那墨家主張的漏洞也太大了。

面對這樣的詰問，鉅子卻說道：“既然你們不相信鬼神，又為何祭祀？”

“祭祀是為了提醒我們活著的人要溫故知新，要銘記先人的教導，而不是單純祈求先人的保佑。祭祀是為了‘法施於民’‘以死勤事’‘以勞定國’‘能御大災’‘能捍大患’，而非單純為了祭奠神鬼。”這是一個白髮儒生所言，祭祀不是迷信，而是有實際作用的，透過祭祀是要讓後人繼承前人的思想和主張，而不是怪力亂神。

鉅子聽完之後對儒家的祭祀理由表示認同，可惜儒家的祭祀太鋪張浪費了。鉅子說道：“以此五法來祭祀確實能以正視聽，然而很多君主卻試圖透過膘肥體壯的祭品來求鬼神保佑自己平安，祈求自己能夠順利吞併其他國家，這也是不爭的事實，有這種事情就是因為他們不知道鬼神的主人其實就是民眾。”

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