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兼愛、非攻和尚同，這一套宣傳下來，曹國的不少人都想要加入墨家。

不過華文還沒有開口，就聽有一個花白鬍子的老人喊道：“這是不對的。”華文知道這個老人是儒士，據說當年還跟孔子學過藝。

“老丈，不知我所言如何不對？”鉅子客客氣氣地問道。

“孔夫子說的仁愛，是先愛親人再愛天下人。你這一上來就愛天下人，不過誇誇其談而已。如果真的直接愛天下人，那我們是不是要把自己家裡的財產全部送給陌生人？那又如何為家？”老丈擲地有聲地問道。

大家議論紛紛覺得老丈說的也沒錯，總不能要求自己把財產送給陌生人，自己的財產還是要給自己的孩子繼承的，還是要按照儒家的宗法制度一代代地傳下去才對。

“儒家仁愛才是滑天下之大稽，仁愛雖然是說由此及彼，推廣天下。但真正實現起來如何？仁愛的結果就是每個人最愛的都是自己。當外人和親人遇難，先幫親人；當親人和父母遇難，先救父母；那當父母和自己遇到危險呢？仁愛告訴我們要先救自己。什麼仁愛不過是自私自利之說。若是仁愛有用，這天下怎麼會出現大國吞併小國之事？這種事情不斷髮生，就是孔子推行仁愛的錯，因為仁愛就是讓每個人都只愛自己。”

鉅子言辭激烈地懟了回去，要推廣兼愛，推倒仁愛是必然的。當然鉅子也沒有回答要不要把自己的財產分給天下人，他還在思考如何回答這個問題。

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