其實這一境，命初心更合適。

祖宗第四境修的是兵，這個兵不是身在之物，而是器物，承載自身前往宇宙探索永恆的知識。

無論是什麼樣的兵，最終來到宇宙，用處就是用來休眠，所以這一境也名為大船境。

而第五境，很明顯，既然大船前往了宇宙，總體要靠岸的，所以又名彼岸境。

修煉到彼岸境，等於徹底的來到了永生的沙灘，從此都將不會為生老病死的折磨，直達永恆。

而第六境，說來諷刺，居然回到了起點，又名搬血，開始重塑自身氣血，讓其不沾染紅塵。

隨後的境界，沒有了境界。

修煉到第六境，已經直達了永恆，只需要一直強化氣血，如此就可以了，不需要再感悟知識了。

而現在的宋一根，已經修煉到了祖宗第三境，初心境，沒有被知識的海洋迷惑住初心。

他的眼光看向了火星，看到了大雷陰寺，看到了被鎮壓著的天外邪魔，也看到了三皇五帝。

那麼三皇五帝在幹些什麼？

說來諷刺，他們在睡覺，一邊睡覺一邊破壞著大雷音寺法陣，目的很簡單，要吞噬天災邪魔一身的氣血，成就虛弱的自身。

是的，沒錯。

三皇五帝渾身都是鮮血，暫且不論他們是給誰戰鬥了，但跑到大雷音寺破壞法陣，有點過分了。

不過，也是可以理解的。

沒有人想要死亡。

更何況是三皇五帝，他們跑到大雷音寺吞噬天外邪魔，以此成全自身，完全是人性之光。

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