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修仙！

這個詞源自千餘年前的華夏古代。

在魏晉時期，修煉之道已然盛行。

簡單來說，這是人們對自我意識的覺悟之上，對自我生命把持的一種修持方式，也是修仙的方式之一。

即是人的潛意識最深層處理性與感性的覺悟，對人命運的根本改變。

由之長生久世，與道合真為最終極的追求與嚮往。

或以安神養性，或以修真悟道。

以求達到不死不滅的至高完美神仙境界。

《家語》曰：“不食者，不死而神。”

《說文解字》：“仙:長生仙去。從人從山。”

《釋名》“老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。故其制字人旁作山也。”

葛洪著有《抱朴子》一書，認為山林是道者避隱合藥之處。

《抱朴子內篇·卷十，明本》強調說：“山林之中非有道也，而為道者必入山林，誠欲遠彼腥羶，而即此清淨也。”

《抱朴子內篇·卷四·金丹》又說：“是以古之道士，合作神藥，必入名山，不止凡山之中，正為此也。”

自古以來，修仙之說從未斷絕，即便是到了兩千多年後的現代社會，依然甚囂塵上。

任何深入華夏檔案的人，都曾有過一個青澀的仙俠夢。

夢想仗劍走天下，夢想御劍飛仙，夢想朝九天而暮青冥，夢想捉星拿月無所不能...

然而，當人們長大後，夢就醒了。

夢想，終歸只是夢想，當不得真。

至少，周星星在十六歲的時候，就再也沒有做過這種夢了。

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