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既然人類的超凡體系大機率還沒有擺脫掉靈獸符文體系，那這是不是說明，擅長某一類情感符文的修士本身的天賦是可以兌現到修行體系上的？

這才是蘇漾最關注的地方。符文墳場中祭奠下來的大量情感符文，最主要的源頭是來源於擊殺某些靈獸或妖獸後，從它們身體中挖掘出來的不知名符文。

這一類符文數量較為眾多，廣泛存在於一些頂尖的靈獸和妖獸種族，亦或是那些大妖身上。

而每一個闖出了名堂的知名靈獸和妖獸，都有自己所擅長的特殊力量。

野性使得幾乎所有靈獸都不可能如同人類一般，形成系統化、理論化的修行體系，但野性卻使得它們在施展自身特有的“咒”時，能更加的順暢和合乎心意。

一如蘇漾在第一堂課時，就認識到了符咒的本質一般。有的人經過了漫長的學習之後，終於掌握了編纂完整句子的能力。

但有的人，僅僅憑藉著天賦，就能夠出口成章。

前者說的就是人類，最開始的符陣師們本身就是這樣的存在。

而後者說的是靈獸，它們中絕大多數甚至根本不需要去學習如何釋放屬於自身的“咒”，僅僅只需要憑藉“俺尋思”之力，就能夠讓自身體內的符文主動相應自己的情感，發出攝人的一擊。

但還是一開始說的那句話，靈獸本身也是有傾向性的，沒有任何一個靈獸能夠在每一個方面都完美無缺，總有短板之處，無非就是長板之處過長，以至於完全掩蓋了短板的問題罷了。

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