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虞幼窈揚聲道：“放行。”

守在營地門口的戰士，見是韶懿長郡主，連忙收回了長槍，高喊一聲：“放行。”

一群青袍道長依次貫入。

虞幼窈連忙上前見禮：“殿下與幾位將軍在營中議事，非同小可，諸位仙長遠道而來，卻有失遠迎，萬望見諒。”

虛明道長上前一步，客氣道：“我等皆是山野之人，自不敢擾了殿下大事。”

寒喧了幾句，虞幼窈連忙請虛明一行人，去帳中相商。

茶畢，虛明道長說明了來意：“我等來此，是為出世，突聞北境有外邦之禍，特來助武穆王一臂之力，道家修行山、醫、命、卜、相五術，貧道等不才，唯一身醫術，還算過得去。”

這不是瞌睡遇到枕頭嗎？虞幼窈求之不得。

民間有不少人修道，但並不是每一個修道之人，都能獲得道家認可，道家修建道場，需要經過朝廷的允許，沒有在朝廷認可的道場修行，就得不到道牒，而道牒也要經過衙門發放，沒有道牒，就稱不上真正的修道之人。

道不傳教，只傳無心者，從不是說說而已。

因此道家的門檻，其實特別高，幾乎每一個都是飽學之士，而道家高人精通歧黃之術，將這當成一種修行，醫術也都十分高明。

孫伯為了習醫，就沒少研究道學，還時常感慨，中醫傳承的精髓，盡在道家之中。

考慮到明虛道長一行人，這一路舟車勞頓，甚是辛苦，在得知他們的來意後，虞幼窈安排了食宿之後，就沒有久留。

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