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西方這種一神教的信仰，從小就接受洗禮，信仰根深蒂固，想要改變非常之難。除非是她們的身邊沒有共同信仰之人，否則很難去除這種從小就接受的信仰。

這一點王景弘必須要有所警惕，皇帝陛下曾經與他們談過關於三教出海的問題，與其讓白衣大食與西夷的宗教爭奪信仰，不如讓大明的三教走出去，與他們爭奪信眾。

目前的三教出海只有道家龍虎山張天師派在積極響應，然而道家派系林立，各家學說參差不齊，無法形成統一的理論，這就與西方的兩大宗教無法形成抗衡。

朱瞻基也曾召集道教各派別的領袖人物齊聚京城商議他們合流的可能，然而終究還是因為分歧太大，難以成事！

不同於道家的隱士之風，佛教雖然已經本土化，但是佛教現如今像豪強更多於像宗教，各大佛寺佔地極廣，佛門手中有錢之後，便大肆兼併佛寺周邊的土地。可以說每一個佛寺周邊的土地差不多都是佛寺的寺產，周邊的百姓大多數都是佛寺的佃戶。

多少原本還能活得下去的家庭，因為佛寺的貪婪而破產。佛教本來講的是慈悲為本、善念為懷，然而利益驅動之下，早已成了特權階級的一員。

更讓朱瞻基生氣的是，這些佛寺不管擁有多少財富，都不會繳納一文錢的賦稅，理由更是冠冕堂皇，佛門本是方外之地，與紅塵無關。

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