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況鐘不知道這房山到底有多少自己從未見過，也從未聽過的事。

就一個免費讀書，就讓況鍾感慨不已，儒家一直推崇的大同社會，也不過是人人有飯吃，人人有書讀。

沒想到儒家口中的大同社會，竟然在房山實現，房山州如今不就是實現了人人有飯吃，人人有書讀嘛！

不用想房山能有今天的成就與聖賢書沒有任何關係，這裡面肯定有一套新的施政理論在支撐。

任何新政都必須有一套政治理論做註腳，不然就會引起人心的霍亂混亂，看來這個房山有太多自己需要學習的東西。

況鍾很想知道房山的學堂在教授孩子們什麼學問，肯定不會四書五經、君子六藝。

“唐知州，花費如此大的財力教授孩子讀書，目的是什麼，總不能是所有孩子都去參加科舉吧？”

“況郎中是何意思，房山子弟不配科舉嗎？”

“老夫不是這個意思，這麼多孩子都擠在科舉的獨木橋上，對孩子們來說太殘酷了，若是因為科舉耽誤了一輩子，豈不是要後悔終生。”

“房山的學堂從成立之初就不是為了科舉，四書五經只能修身養性，解決不了任何實際問題，比如房山大旱，需要想出切實的辦法救災、減災，四書五經可有什麼切實可用的辦法？”

“這……！什麼學問救災也不過是放糧救助百姓，保證百姓在下一季糧食收成下來之前不被餓死。

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