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馬超聽著管寧的話，那是一種從來沒有聽過的論調，可這個論調似乎讓他覺得有些意思。

“所以你說某家錯了，那縣令也錯了？”

“再說一遍，你殺人錯了，他斷案錯了，你們兩個沒有錯。”

“聽不懂。”

“那就換一個說法，這一次某家來問，你來回答。

偷盜，這可算是錯？”

“自然算。”

“那他不偷錢帛，不偷寶物，只偷糧食，還是很少的糧食，可算是錯了？”

“不管多少，他都是偷了，那就是錯了。”對此馬超回答的仍然十分的乾脆。

“那他偷這些糧食是為了救活他的母親，他母親重病，再不吃東西就會餓死，這個時候他偷了有數的糧食，他錯了麼？“

這一次馬超沒有那麼幹脆的回答，甚至許久都沒有回答，因為他不知道自己該怎麼說，不知道他是不是錯了。

而管寧也沒有為難他，只是輕笑著繼續將話題接了過來。

“有個老人告訴我，他還是錯了，其實做學問和帶兵打仗一樣，當你實在不知道應當如何選擇的時候，你只需要盯緊了最重要的那一點就可以了。

不管他偷糧食是為了救命，救人還是為了供奉，浪費，甚至為了偷而偷。

偷，本身就是錯的。

人或許因為經歷不同，身邊人不同而想法不同，所以人可以沒有對錯之分。

但是所做的事情有，對就是對，錯就是錯，這就是底線。

你殺人，殺得還是一個好人，這就是錯了，可是錯的是你殺人這件事情，而不是你這個人。

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