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第三卷 京都風雲 第一百四十一章 闡述心學,地湧金蓮,面聖,棋顯

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學堂當中。

李守明整個人愣在了原地。

天穹之上,三千里的才氣,爆射出一束光芒,落在他身。

原本失去的才氣,統統回來了。

在修復自己自毀儒道的傷勢。

這……不可思議。

儒道自毀,基本上這個人就斷絕此路,除非是有大儒為你重新塑造根基,亦或者是說,你作出千古名詩,同時重新明意。

否則的話,自毀儒道,就是斷絕這條路的未來。

可現在,自己拜入許清宵的門下,竟然分享到了許清宵的才氣,修復了所有傷勢,重新續上了這條路。

“不要多想,明意。”

也就在此時,許清宵的聲音響起,提醒對方不要多想,快點明意,也免得出事。

隨著許清宵聲音響起,李守明也不敢胡思亂想了,開始思索‘知行合一’是什麼意思。

每個人對知行合一都有不同的理解。

這很正常,只要你理解的意思,不離開主旨,有其他的想法沒有任何關係。

知行合一,最粗淺點來說,就是要麼先明白‘道理’,再去‘實踐’,最後透過自己的方式,去做好的事情,這也就是‘致良知’。

不是說,我想殺人,我就去殺人,而是一個人十惡不赦,你可以勸說他從善,也可以直接殺了這種惡人,如果你覺得讓他從善,能順你的心,你就勸說。

如果你覺得這個人的的確確該死,你便可以殺他,但不能踐踏律法,不能違背道德,懲惡除奸不能與律法混為一談。

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