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第七百四十七章 東學西漸,外夷君主成學員

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鮮紅的“明”字大旗,至此開始在維也納城的上空,阿爾卑斯山的北麓,飄揚著。

這一世的李定國不會知道的是,他在另一個時空的大明會在滇地邊陲含恨而死,而不是像現在這樣,擎刀進入這個後世被譽為音樂之都的歐洲重鎮。

看著充溢在眼前的許多巴洛克建築,他不禁微微一笑。

身為漢家兒郎,能有朝一日,騎馬踏在這異域之地,讓這裡的一切皆變成大明所有,無疑是真正值得讓人大書特書的功業。

瑟瑟發抖的歐洲貴族們依舊跪在地上,瞥眼看著進入城中的明軍。

他們無可奈何地接受了這一結局。

只能眼睜睜地看著自己積攢了五百多年的財富即將歸於眼前這些來自東方的人。

軍事上的勝利伴隨著帶來的是文化上的勝利。

王夫之和孫奇逢等奉命來歐洲傳播儒學的大儒,在明軍進入維也納城後不久,也來到了這裡。

這個時期的王夫之和孫奇逢等儒士,沒有在如今的年歲因為滿清入主中原而剃髮蓄辮,而是依舊峨冠博帶的來到這西洋之地。

待看見這裡的巴洛克建築裡的壁畫與各類雕塑後,王夫之和孫奇逢這些大儒,因為畢竟是這個時代的漢人,正處於國大民驕時,所以,他們對這些西洋文化是嗤之以鼻的。

王夫之直接就因此斥責道:“簡直是不倫不類!巫蠱橫行!必須儘快讓他們接受儒家理學之教化!”

孫奇逢點了點頭,對此表示贊同,且道:“先立一所文廟,塑造一尊天子像和孔子像,到時候好先讓第一批儒童參拜君上與先賢,然後接受儒道之教。”

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