“議議吧，趁著老五請示羅剎國君主和貴族示好後該如何對待的機會，也說說該如何對待這些外夷的貴族，包括他們的君主。”

朱由校此時對著自己的輔政大臣和在京成年皇子們說了起來。

“這些外夷的貴族們對我們已經沒有存在的必要！”

劉鴻訓先說了起來，且持起象笏回道：

“一則，我們現在滅他們，如皇長子殿下所言，是為了給我們的工業品增加市場，所以需要讓外邦之民具備消費能力，而要讓他們具備消費能力，就必須革這些貴族的命！”

“二則我們需要把他們的財產分給外邦之民，總不能讓我大明自己出錢給外邦之民消費吧。”

“沒錯，外邦貴族素來對大規模生產，而不具備等級表示，且顯示不出尊貴感的工業品不怎麼感冒！他們需要的是手工藝品，可我們的手工藝品不缺市場，我們國內的富有階層就能消化，別說權貴官僚，就是尋常百姓，也開始追求奢侈之物，而求時髦，不再只在乎價格是否便宜、質地是否耐用，現在一直是工業品缺市場，這些外邦貴族已經沒有存在的必要。”

溫體仁也跟著說道。

“不只如此，這些外邦貴族往往才是內心最不願漢化的人，他們之所以能成為貴族，往往是當地文化上的領袖，不除之，會影響文明統一的程序。”

盧象升說道。

“但他們的貴族既已表現出願意歸順之意，我們不能不對其懷仁，如此豈不道義有虧？”

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