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說來沈行知也是趕巧，今日魏徵一直在府上。

當魏徵看到沈行知的拜帖後，也沒怎麼猶豫就開啟府們迎接沈行知。

不過這次沈行知拜會魏徵，卻不是以安西副都護的身份來拜會侍中魏徵，而是以晚輩身份來拜會文壇前輩。

因為魏徵的關係，沈行知其實很早以前就派人調查過了，倒不是說調查魏徵，畢竟人間的魏徵一切都是清清楚楚的。

他是調查了另外三個人，崔珏、鍾馗、陸之道，結果這一查沈行知才知道，這世間竟然真有這三人。

其中被稱作四大判官之首，執掌地府功德至寶生死簿和判官筆的崔府君，也就是人間崔珏竟然就是大唐磁州縣令，甚至與魏徵還私交甚密，只是兩年前已經亡故。

鍾馗和陸之道也是大唐有名有姓的人，只是他們二人出現的時間略早，主要活動的時間是隋末，差不多都是在唐初武德年間便亡故了。

地府四大判官集體託生大唐，這不禁就要讓人遐想連篇了。

而且地府對於人族來說實在太過重要，可以說地府輪迴就是人族的命門，也是人族根基所在。

西遊記中地府的存在感很低，甚至有些被邊緣化，幾乎是個神仙或者法術強大一點的都敢對地府指手畫腳，但真正身處這個洪荒世界，沈行知才認識到地府的重要性。

按理說這樣重要的一個地方，佛道兩派，天庭和靈山不可能不想辦法完全掌控，可事實天庭雖有名義上的統轄之權，但並不能直接插手地府執行，佛門雖然也派有地藏王菩薩，可在地府中也只是位高而權小，還做不到直接出手干預輪迴。

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