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國之大事，唯祀與戎。就是說一個國家最大的事情，就是祭祀和打仗。這句話說的非常有道理，因為人類的審美，也是從這兩個方面發展出來，並且發展成為了不可忽視的兩種流派。

戰爭審美，狹義理解可以是暴力美學、大艦巨炮主義，大就是好、多就是美！這種審美在宇宙時代已經非常普遍了，人們可能會對達芬奇的畫指指點點，揮斥方遒，但如果站在木星大紅斑面前，誰也沒辦法對這個扭曲的氣旋生出褻瀆之意。

廣義的理解就更了不得了。人類戰爭的出現，無非是因為爭奪人口、土地、資源、生存權。而生物之間的戰爭，終究是為了爭奪食物和配偶！這種對於食物和配偶的爭奪，往往由生物個體身體的強壯、顏色的鮮豔、聲音的強度決定勝負。

因此審美的基礎，就是對於強者的追逐和模仿。戰爭的意義，更是角逐出強者，兩者同出而異名，構成了審美的一項基本理念。

而祭祀對於審美的影響，就更好理解了。人類從文明的雛形開始，就有著明確的崇拜。崇拜祖先、崇拜自然、崇拜巨獸天災，直至演化成了虛擬的偶像。

崇拜獸的民族會佩戴獸牙、崇拜鳥的部落會裝飾鳥羽，崇拜祖先的種群會冠以祖先的姓氏。這些就會體現在文明的繪畫、陶器、雕刻中，慢慢滲入這個文明的審美，在文明生命週期中再也無法分割。

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